|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
ภาษาไทยใหม่ในวันนี้ |
|
กิ๊ก
|
|
|
 |
|
. |
|
แจ้งข่าวประชาสัมพันธ์
nokkiller@hotmail.com |
|
หรือโทร 0-6670-8877 |
|
.. |
 พระกำแพงเม็ดขนุนที่บรรจุในกรุต่างๆ
ทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำปิง เมืองกำแพงเพชรนี้หากจะแบ่งแยกความแตกต่างของเนื้อดิน
ที่มีอยู่ตามกรุแล้วจะพิจารณาได้ในขอบเขตกว้างๆ เท่านั้น
เพราะหลักฐานที่ปรากฏลางเลือนมาก อันล้วนแต่เป็นคำบอกเล่าต่อๆ กันมาเป็นส่วนใหญ่
ดังนั้นหากจะกำหนดแนวกว้างๆ ก็จะปรากฏว่า
เนื้อชนิดละเอียดนุ่มจัดเท่านั้นมักจะมีในกรุวัดพระบรมธาตุและกรุใหญ่-น้อยที่อยู่ใกล้เคียงกัน
โดยจะมีเนื้อรวมทั้งสีต่างๆ
ละม้ายกันส่วนกรุที่มีอาณาบริเวณห่างออกไปอีกแต่ยังอยู่ในละแวกทุ่งเศรษฐีด้วยกันนั้นประเภทเนื้อนุ่มแน่นจัดปรากฏน้อย
โดยเฉพาะของกรุวัดพิกุล แม้ว่าเนื้อละเอียดเช่นกัน
next page |
|
|
|
|
 Different postures,
chosen by ancient Buddhist priests for Buddha images, were meant to
represent various events in his life and traditionally were thought
to have occurred on that particular day of the week. Thus, in
Thailand and in Myanmar (Burma), one iconographic mode of the Buddha
signifies each of the seven days of the week. When a person
commissions an image, he might order one in the mode corresponding
to the day of the week on which he was born. It is common to find a
row of the postures at a Buddhist shrine. Each posture has been
drawn on paper or cloth, sculptured out of wood or stone, moulded
from cement or cast from various metals, even from precious silver
or gold, to pay homage to the Buddha. Each is meant to pay
particular attention to the episode which signifies the event
alleged to have occurred on the day of one's birth
nextpage
|
|
|
|
 นับวันพระคงก็จะยิ่งมีราคาสูงขึ้นและหากยาก
เมื่อ 5-6 ปีก่อนหากไปเดินตามแผงพระทั่วไปของจังหวัดลำพูนและจังหวัดต่างๆ
ทางภาคเหนือ ก็ยังพอที่จะพบเห็นพระคงอยู่บ้างแต่ก็ไม่ถึงกับไม่มี
แต่ในสมัยนี้ต้องได้สั่งไว้ก่อนจะให้ได้ทันทีนั้นคงหายาก
อีกทั้งเหล่าบรรดาเซียนๆ
ทั้งหลายต่างก็พากันเช่าซื้อเก็บกันหมดจนปัจจุบันกลายเป็นพระที่หายากแล้ว
นอกจากพระคงลำพูนแล้ว
พระสกุลลำพูนอีกมากที่ได้รับความนิยมไม่แพ้กันคือ พระบาง พระเปิม พระลบ
พระลือ พระเลี่ยง พระรอดหลวง ฯลฯ
หากใครได้มีโอกาสได้พบเห็นพระคงหรือพระสกุลลำพูน หากว่าราคาไม่แพงเกินไป
ก็เช่าซื้อเก็บไว้เถอะครับ...ดีแน่นอนครับ
Next page |
|
|
|
 เก็บสะสมพระเหนือกันมามาก
ได้เรียนรู้ความเก่าหนหลังของพระครื่องเมืองเหนือกันมาพอสมควรดังนั้นบัดนี้จึงเชิญชวนเพื่อนๆมาทัศนาทัศนียภาพทางอารยะธรรมของกลุ่มเมืองเหนือ
ที่เรียกขานกันว่า ล้านนา
กันบ้างเพื่อที่จะได้เป็นความรู้และก่อให้เกิดอรรถรสในการศึกษาและชมภาพประวัติศาสตร์
พระเครื่องเมืองเหนือกันต่อไป นัยว่าเป็นการปรับพื้นความเข้าใจของเชื้อชาติ
ชนถิ่นดังเดิมของชาวล้านนา โบราณจวบจนปัจจุบัน
ตามผมมาสิครับ |
| |
|
 คนลำพูน โดยเฉพาะคนยองที่ป่าซาง หรือบ้านโฮ่งหล่งลี้
คุ้นเคยกับเรื่องครูบาเจ้าศรีวิชัยเป็นอย่างดี
ดูเหมือนเป็นกระแสชีวิตสายหนึ่งเลยทีเดียว ยุคปี 2500
เรื่องเล่าขานเกี่ยวกับตัวท่านศักดิ์สิทธิ์และมีอำนาจลึกลับชวนพิศวงกว่าเรื่องใด
ๆ จะมากกว่าการได้สัมผัสกับท่านด้วยตนเองเสียด้วยซ้ำ
พ่ออุ๊ยแม่อุ๊ยหลายคนในหมู่บ้าน
ยังเคยเข้าร่วมงานพระราชทานเพลิงศพครูบาเจ้าฯ ถึงแม้จะอยู่กันดารห่างไกล
ต้องเดินเท้าจากหมู่บ้านออกมาปากทางไกลถึง 14
กิโลเมตรกว่าจะถึงถนนที่มีรถวิ่งเข้าเมืองลำพูน
การได้เข้ามาร่วมงานบุญในวันนั้นเป็นเรื่องยิ่งใหญ่
ท่านเหล่านี้แหละที่เล่าขานตำนานครูบาเจ้าฯให้ผู้เขียนฟังเมื่อวัยเด็ก(
next page )
|
| |
|
พระบัวเข็มศิลปแบบพม่า
มักจะสร้างด้วยดอกไม้แห้งที่ถวายพระ
นำมาปั้นและลงรักปิดทอง อายุราวพุทธศตวรรษที่24
ส่วนองค์นี้สร้างเป็นรูปพระสีวลี
พระอรหันต์ที่เป็นองค์แทนแห่งโชคลาภบันดาลให้เกิดความสงบสุขความร่มเย็นแด่ผู้บูชาตำนานพระบัวเข็มนั้นเริ่มด้วยเรื่องที่ว่ามื่อพระเจ้าอโศกมหาราช
ทรงมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนาได้โปรดให้สร้างพระสถูปเจดีย์และพุทธวิหารขึ้นทั่วชมพูทวีป
มหาวิหารที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือ"อโศการาม" ซึ่งตั้งอยู่ในเขตแคว้นมคธ
หลังจากที่สร้างพระสถูปเจดีย์ถึง 84,000องค์สำเร็จแล้ว
พระเจ้าอโศกทรงมีพระราชประสงค์จะนำพระบรมสารีริกธาตุของสัมมาสัมพุทธเจ้าไปบรรจุในในพระสถูปต่างๆ
และบรรจุในพระมหาสถูปองค์ใหญ่ที่สร้างขึ้นใหม่มีความสูงประมาณ
(อ่านต่อครับ) |
| |
|
 มีเวลาได้สนทนากับคนรุ่นเก่าที่เล่นพระมาแต่ก่อน
ในยุคที่พระเครื่องยังไม่มีการกำหนดราคาค่าสิน
อยากได้และเล่นหาเพราะศรัทธาจริงๆมิได้มีตัวเงินเข้ามาเกี่ยวข้อง
พระกรุงามๆสักองค์ก็อาจแลกได้ไก่ชนตัวเก๊าๆเก่งๆสักคู่ตัว
(ธรรมชาติของไก่ชนโดยเฉาพะไก้ชนพันธุ์พม่าแท้ๆมักหวงคู่เวลาเปลี่ยนเจ้าของมักแลกกันเป็นคู่ๆหรืออาจเป็นเพราะต้องการสืบเชื้อสายเลือดที่เข้มข้นก็ได้)
ท่านนักนิยมพระที่รักทั้งหลายเคยคิดกันบ้างไหมว่าเหตุใดพระเครื่องบางพิมพ์บางองค์มีเยอะแยะมากมายกดพิมพ์กันนับหมื่นนับแสนบางพิมพ์นั้นหายากหาเย็น
ปานจะขายไร่ขายนาไปเช่าหาก็ยังไม่พอไม่กุ้ม
พระเครื่องบางองค์นั้นวิจิตรพิสดารงดงามอลังการบางองค์ทำไว้เหมือนขอไปทีนั่นสิครับทำให้เกิดคำถามที่ตามมามากมาย
(ติดตามต่อครับ)
|
| |
"ตำบลเมืองพิษณุโลก
เมืองกำแพงเพชร เมืองพิชัยสงคราม เมืองพิจิตร เมืองสุพรรณบุรี ว่ามีฤาษี ๑๑
ตน ฤาษีเป็นใหญ่ ๓ ตน ฤาษีตาไฟตนหนึ่ง
ฤาษีตาวัวตนหนึ่งเป็นประธานแก่ฤาษีทั้งหลายจึงปรึกษากันว่าเราท่านทั้งนี้จะเอาอันใดให้แก่พระยาศรีธรรมโศกราช
ฤาษีทั้ง ๓ จึงว่าแก่ฤาษีทั้งปวงว่า
เราจะทำด้วยฤทธิ์ทำด้วยเครืองประดิษฐานเงินทองไว้ฉะนี้ฉลองพระองค์
จึงทำให้เป็นมฆพัฒน์อุทุมพร เป็นมฤตยพิศม์ อายุวัฒนะ
พระฤาษีประดิษฐ์ไว้ในถ้ำแห่งใหญ่น้อยเป็นอาณุภาพแก่มนุษย์ทั้งหลาย
สมณชีพราหมณาจารย์ เจ้าไปถ้วน ๕,๐๐๐ พรรษา
ฤาษีตนหนึ่งจึงว่าแก่ฤาษีทั้งปวงว่า
ท่านจงไปเอาว่านทั้งหลายอันมีฤทธิ์เอามาให้ได้ ๑,๐๐๐
เก็บเอาเกสรไม้อันวิเศษที่มีกฤษณาเป็นอาทิให้ได้ ๑,๐๐๐ ครั้นเสร้จแล้ว
ฤาษีทั้งปวงจึงป่าวร้องเทวดาทั้งปวง
(เข้าใจว่าทำพิธีบวงสรวงอัญเชิญเทวดา)
ให้ช่วยกันบดยาทำเป็นพิมพ์ไว้สถานหนึ่ง
ทำเป็นผงเป็นก้อนประดิษฐานด้วยมนต์คาถาให้ประสิทธิทุกอัน
จึงให้ฤาษีทั้งนั้นเอาเกสรไว้บนเจดีย์อันหนึ่ง
ถ้าผู้ใดได้ถวายพระพรแล้วจึงเอาไว้ใช้ตามอานุภาพเถิดให้ระลึกถึงพระคุณฤาษีที่ทำไว้นั้นเถิด...มีกูไว้ไม่จน..."
Next page |
|
|
|
 งานประติมากรรมนูนต่ำ และนูนสูงมักทำ
เป็นลวดลายประกอบกับสถาปัตยกรรม เช่นลวดลายปูนปั้น ลวดลายแกะ
สลักประดับตามอาคารบ้านเรือนโบสถ์ วิหาร พระราชวัง ฯลฯ นอกจาก
นี้ยังอาจเป็นลวดลายตกแต่งงานประติมากรรมแบบลอยตัวด้วย สำหรับ
งานประติมากรรมแบบลอยตัว มักทำเป็นพระพุทธรูป เทวรูป รูปเคารพ
ต่าง ๆ ตุ๊กตา ภาชนะดินเผา ตลอดจนถึงเครื่องใช้ต่าง ๆ
ซึ่งมีลักษณะที่แตกต่างกันออกไปตามสกุลช่างของแต่ละท้องถิ่น
หรือแตกต่างกันไป ตามคตินิยมในแต่ละยุคสมัย
โดยทั่วไปแล้วเรามักศึกษาลักษณะของสกุล ช่างที่เป็นรูปแบบของศิลปะสมัยต่าง ๆ
ในประเทศไทยจากลักษณะของ พระพุทธรูป
Next page
|
|
|
|
